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对饱受内心煎熬的患者来说,什么是最好的疗愈
有一个临床经验技巧必须要了解:任何时候,都不要站在权威的高位上对他人进行审判、指责或指导性的建议。我们要启发性地帮助他人自己找到问题的根源,让患者自己想出解决方法,并为确立好的目标方向设立可行的步骤和方法,划分自我成长过程中的多个阶段性里程碑。在帮助他人成长时,我们要学会启发性教学,也要学会“说半句话”。
在这节课中,我们看到了个人内心的复杂性——珍深爱并在意罗,主动且积极地想要承担家庭的责任和负担,同时总是担心自己做得不够好,害怕让罗心中有不满却不愿直言。
这种谨小慎微的心态,一方面源自母亲的责骂,习惯了自由总被约束,另一方面也是爱的一种体现。但显然,作为旁观者的我们都很清楚,珍的忧虑其实是多余的,因为只要按照出生前的规划和内在意识引领去做,并且做到最好,一切自然会水到渠成,成就和收获也会随之而来。
我们就像是一个弱视的患者,跟着导盲犬走在山野间。你说看不见吧,其实有微弱的视力;你说能看见吧,什么也看不清楚。此时,是否信任导盲犬的引领,是否愿意跟随它前行,最终成了自己的选择问题。
珍一方面作为渠道,传递着内在自我意识鲁柏给赛斯所开的语音通道;另一方面,她却在日常生活中继续坚持自发性角色我的强烈自我意识和认知理念。
她既想获得一份稳定的工作和收入,又觉得这是为资本劳作、为几两碎银出卖自己的人生;一方面渴望大众对自己的认可,另一方面却不想抛头露面,做各种推广活动;一方面在写着介绍内在意识自由的灵性书籍,另一方面却不听赛斯的劝告,在提成比例和合同细节上斤斤计较;一方面不想做为生计而为他人服务的工作,另一方面又想为丈夫减轻经济压力。这种种心理矛盾,相互撕扯,构成了她内心的内耗,也形成了扭曲的枷锁。
安慰、鼓励、理解、支持、认同,这是对那些饱受内心煎熬的患者最好的疗愈。在这种时刻,任何大道理、任何批判性的教导,都是隔靴搔痒、站着说话不腰疼。作为医者,应该学会设身处地地换位思维,与患者站在同一个战壕里,站在他们的视角去审视他们的遭遇与抉择,只有这样,才能理解为什么患者会如此思考、为什么会做出那样的选择、为什么会感到如此痛苦不安。
我们之前提过,在这种情况下,按摩、理疗、药物、手术等医疗干预,无法真正拯救患者,它们只能暂时缓解一些症状。正是出于这个原因,所以中医有句老话:“心病还需心药治。”这里的心药并非指心脏病的药物,而是指爱的包容、理解、鼓励、陪伴、共鸣,以及逐步帮助患者梳理并认清自己的症结所在。
有一个临床经验技巧必须要了解:任何时候,都不要站在权威的高位上对他人进行审判、指责或指导性的建议。我们要启发性地帮助他人自己找到问题的根源,让患者自己想出解决方法,并为确立好的目标方向设立可行的步骤和方法,划分自我成长过程中的多个阶段性里程碑。在帮助他人成长时,我们要学会启发性教学,也要学会“说半句话”。
什么是“说半句话”?就是指出问题的关键,但不直接给出答案,让求助者明白问题的核心所在,并促使他们自己总结和表达出自己的核心问题。我们给求助者树立了前进的灯塔,但仍让他们自己奋力划船走向目标。
因为每个“角色我”都是倔强且自尊心强的。即使他们已经走到了绝路,但他人的直言不讳和高瞻远瞩,依然会激起他们的自我防卫与叛逆心理,最终将协作关系转变为抵触和敌对。要知道,绝大多数人连自己的内心声音都不愿意听,更别提听别人“聪明”的外人意见了。你是谁?凭什么你说的就是对的?我为什么要按你说的做?你怎么能保证你指出的路就是对的?抬杠是自我防卫心理中最常见的表现形式,而一旦情绪化的大脑开启时,任何道理都只会成为争辩的工具。
原创 细雨
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