整合光明与黑暗的面向，圆融不二

yoyo13688

整合光明与黑暗的面向，圆融不二

多多：今天刚开始还是答疑解惑的时间，有问题先提出来。后面我想和你们深入探讨“二元极性”对于一体生命的意义，内容比较抽象，涉及“分离”，“存在”和“极性”探索，等等。

好的，请先提问。

沫沫：我特别讨厌自私自利、负能量的人，并且禁不住会去评判他们，并且心理很不舒服，怎么化解？

多多：

根据bashar的教导，

看到别人的负面行为，不用评判。

保持中立，只是观察。

（注：一切如梦幻泡影，当做“如是观”）

如果他选择不改变，依然爱他，

允许他选择探索“负面”的体验。

当我们评判别人不好的时候，

我们的感觉会很不好，

自己也会成为那个评判的“负面频率”。

进而吸引更多负面的体验。

接纳一切，包容一切，

评判会耗费精力（能量），

唯有信任才能获得平安。

信任一体生命将变得美好。

看到一个人的负面行为，

不要去评判他指责他，

恰恰去觉知他，去感恩他；

把他当做一面镜子，一个映射，

反观自心，“他是我的镜子，提醒我，我想要过什么样的生活。”

正如bashar所说，一切境况都是中性的，用积极正面的心态看待，一切事件（包括负面事件）都会获得正面积极的体验。

我们来看看原文：

你明白你是“存在”，与你的更高意识（高我）在一起，因为你乐于去接受二元极性的概念想法，并且融合二元极性的概念想法，当你发现正面和负面的时候，你要狂喜；它让你看到，你就是你自己的“悖论”，任何时候你都允许承认接受二元的悖论，当你不允许这些事物出现在你的生活里时，那么你是迫使你自己去“评判”它们。

—Bashar

沫沫：好抽象，你能举例来详细说明一下，具体如何实操。

多多：举个例子吧，假如你有一个老同学，悲观消极，匮乏感很重，特别喜欢抱怨，他不断抱怨薪水低、同事难相处，对未来充满悲观，仿佛全世界都欠他的。如果你评判他，“这个人怎么这么消极，太晦气了，这样不好……” 你自己也会因为评判而感到不悦，甚至陷入一种“负面频率”中。

这时候，你可以保持中立，只是观察，保持了一个中立和开放的态度，允许他表达自己的情绪。接着，你尝试从中寻找感恩的点，“感谢你的体验，让我从中学到宝贵的功课”，

你可以将这位朋友的言行视为一面镜子，一个映射，反思自己是否也有过类似的匮乏思维或消极态度。你思考：“我是否也在某些时候对生活过于苛求，忽略了早已经拥有的幸福？”

也许他让你领悟一个道理，“哭笑皆由人，悲喜自己定。所有美好的感受都源自爱！而所有负面的感觉都源自缺乏爱。” 保持在爱的频率中，跟随内心的喜悦而行，一切美好的事物将会在你需要的时候，自动且毫不费力的进入你的生命。

所以你不需要改变任何人，只需要改变你的看法，从评判的目光转换为“爱的目光”，通过积极的心态，去给出爱的时候，你就将原本可能是一个负面的事件转化为了一个正面的体验。

沫沫：谢谢你，帮助我释放二元对立的思维模式，让我释放批判的情绪，太感谢了。

多多：现在我们将进入“水深之处”，探索生命的“悖论”——“二元”是“一元”的妙用，圆融不二。

其实“负面”和“正面”，他们俩是一体的，这个就是我们自性（真我）的一个“妙用”。

我们来看看原文：

你作为【存在】，产生了分离的二元极性对立的概念想法（ 注：黑暗与光明，正面与负面，伟大与渺小，聪明与愚笨，富有与贫穷  等等）。那中心点是你，你在中心。你是你世界的创造者，你是你世界的中心并且始终在创造的中心点上……负面是好的。是因为你把它们放在那儿去单纯作为你的映射，来为你展现，让你看到，它在那儿形成了另一面镜子。如果它没在那儿，你就不会看到中心点（真我）位置的路径。

根据这个原理，我们可以看到，二元极性（如黑暗与光明、正面与负面等）是宇宙中普遍存在的现象，这些对立面看似相互排斥，但实际上它们相互依存的，共同构成了世界的多样性和复杂性。

如果没有二元极性的存在，我们会进入一种无差别的混沌状态，正是这些二元极性的各种面，使我们能够以不同的角度去探索自己作为“存在”的丰盛体验，以及自己作为创造者角色的潜力。

二元对立的存在，这些对立面如同镜子，反射出“存在”自身的不同面向。通过观察和体验这些对立面，个体能够更深入地了解自己，认识到自己的本质（即“真我”）是不受这些对立面限制的。

如果你只关注一端，只关注你所认为的“好的”一面，排斥你不喜欢的，那么映射会向那一端无限无穷的延伸，你就看不到中心点（真我—创造者）了。

打个比方：因为恐惧的存在，我们才最终体验到自己的真实身份是爱。其实恐惧和爱并不是相互排斥的两种情感，而是同一能量的不同面向。“恐惧的背后其实是爱”，当我们深入探究恐惧的根源时，会发现它往往与对某人的深刻关怀紧密相连。恐惧可能是对失去所爱之人的担忧，对未来不确定性的不安，这种担忧和不安，虽然表现为恐惧，但其背后却隐藏着一种深层的、未被明确表达的爱或依恋。

当恐惧感变得强烈时，它可能意味着我们心中那份爱或关怀的分量也在加重。比如一个为孩子成长担忧的母亲，当她学会深入探索恐惧的根源，理解自己的本质就是爱时，她就将恐惧的能量转化为了爱的动力。

当我们整合了二元的各个面相，疗愈它们，我们就学会了更加坚韧、更加温柔地拥抱这个世界，以及那些我们深爱的人和事物。以天地万物为一体者，我们将会实现“圆融不二”，“清净法喜”，“自在随缘”的逍遥境界。

所以，全然的信任“一体生命”，万物一体，全部一切都是相互影响和互动的，一切的发生，不管正面与负面，都是你的创造，都有一个服务于你的正面理由，“一切的发生皆有利于我，否则它不会发生”，

直面自己的光明和黑暗面向，对自己负责。你会越来越深地认识真我，化解一切隔阂，直到与自己的灵魂面对面。

全然的信任生命，它永远会带你回到中心点——真我完美的宁静零点上。

多多：接下来，我想梳理一下过去学习的一个重点，所谓“依照你的最高激情而行”，就是一种“纯粹的热爱”，基于内心的兴奋（喜悦），而不是为了实现某个目的。这种感受是一种无法言喻的纯真，“因为热爱，全力以赴”，你的行动是纯粹被你的兴趣和热爱所牵引的，而不是为了达到什么目的，实现什么目标，当你热爱一件事的时候，你就是在享受这个过程。不在意结果，结果往往才是最好的。

我们来看看bashar的原文：

单单因为有“行动的动力”而去行动，而不是作为达到某个目的的手段。

take action for its own sake, again not as a means to an end

这句话的意思是，

你的行动是因为你内在的激情（兴奋），而不是为了达到某种目的。

打个比方，如果你喜欢画画，你拿起画笔，不是因为想要赢得比赛或得到他人的赞赏，而是你享受绘画的过程，喜欢色彩在画布上交织的感觉，你画画是为了自己，为了那份纯粹的创作乐趣和满足感。

你发现没有，当你心无旁骛，做你本心所爱的事情，“因为爱，所以爱”，你其实是出于“无私”的状态，你不会计较得失，也不在意别人喜不喜欢，你就是在“顺流”的状态（跟随生命之流），你就是“合于道”，经典云：“同于道者，道亦乐得之”，这句话的意思是：合于道的人，道会乐于帮助他。当我们随顺天道（自然本心），已经是本自具足。

莱斯特曾说，这世界最高级的快乐，相对我们内在、天然的喜悦而言，只是九牛一毛，

好了，我们继续看原文：

就因为他们对此充满热情，

那么这将会创造出新的体系，

而同步性会负责时机

—Bashar

如果你做一件事是出于你的内在热情和动力，它让你感到喜悦（兴奋），而不是因为它能给你带来什么好处或帮助你达到某个目标（注：这是一种以内在动机为主导的行为），那么你的行为就在创造一个新系统，（一切万有）就会为你安排好时机。

Just because that's what excites them, Then that's what's going to create the new systems. And the synchronicity will take care of the timing.

大东：“（一切万有）就会为你安排好时机。” 这句话是什么意思，能详细说明吗？

多多："And the synchronicity will take care of the timing" 这句话中的“synchronicity”（同步性）指的是宇宙的一种精妙的安排或协调。这句话的意思是，当你出于内在的动力和热情，全心全意地投入到某件事情中，一切万有（或说，生命或自然的力量）会以一种微妙而奇妙的方式，来确保一切符合你最佳利益的事件将在合适的地点，合适的时间发生。

换句话说，当你的行动基于天然的热情时，你不必过于担心“时机”的问题，因为宇宙会以一种你无法完全预测的方式，来引导你走向成功。

大东：这太妙了，我感觉到自由释放。

多多：确实是的，“顺流”状态是轻松的，生命其实不复杂，只是我们的头脑把它变得太复杂。

大东：我有个恐惧，现在人工智能（ai)很强大，我担心我的岗位会被ai替换掉。而且我看了很多新闻，“ai自动驾驶”的运行，已经导致大量的出租车司机失业了。

多多：首先我要说的是，经济形式一直都是变化无常的，过去是劳动力经济，未来可能是ai经济形式，不管怎么样，如果你相信自己是被变幻莫测的“经济形式”所支持的，而不是被“真实的自己”（真我）所支持的话，你就活在恐惧中。

大东：我有点听不明白，请详细说明一下。

多多：我们还是来看看原文：

如果你能在生活中能被一个想象的变化无常的经济形式所支持，那么为什么你就不能被一个甚至“更具体、更实际的想法”所支持呢？这个更具体的想法是基于你——“你的真我”，而不是基于虚幻，变化无常的经济形态定义。”

If you can be supported in your life by such an arbitrary imaginary idea, Why can't you be supported by another one. That actually even more concrete。Because it's based on you，The true you，Instead of the arbitrary one, Instead of the arbitrary definition.

宇宙支持你的任何信念，你当下的任何信念系统，都会被支持，包括那种变幻莫测的经济形式。

大东：我明白了，我一直以为我的安全感来自于稳定的工作，良好的经济形式。这也是“假我”的思维，一切相都会成住坏空，都是变化无常的。

多多：我们确实容易将外在的条件，如稳定的工作，视为安全感的来源。然而，这种外在的依赖往往是脆弱和不稳定的，它只是一个概念和想法。

相比之下，真正的安全感应该来源于我们的内在，即我们的自性或真实的我，我们的本质是“本自具足”，“无限的丰盛”。

让我们再看看bashar的这句话吧，

你明白你们所有人都是极其丰富的吗？

这是你们的自然状态。

你们每一秒每一刻都在被无条件地支持着。

再说一次，如果你们不是这样的话，那你们就不会存在。

你们无法不富足，你们的本质就是富足。

当你创造出一种叫做“匮乏”的体验时。

你所创造的是富足（许多）的“匮乏”体验。

这句话的意思是，当你关注于缺乏、不足或缺失时，你实际上是在强化和放大这种感觉，以至于它似乎变得无处不在，你创造了富足（很多）的“匮乏”体验。明白了吗？

大东：明白了，非常感谢。

多多：今天就聊到这里吧，下次再分享，感恩你们的支持和陪伴。

原创 花蕾汀

摘自《闲聊悟语》   整理：木木