柳宗元：若人生多苦难，放下便是解药

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柳宗元：若人生多苦难，放下便是解药

纵观人这一生，对于大部分人来讲，总要不免感慨一句“人生好苦”。

功利虚名、家庭责任、亲人离世、身体衰退；

还有复杂的人情世故，种种……

苦难，如同人生的慢性病；放下，才是解药。

如果可以，你要放下点什么？

放下“求不得”

生而为人，各有所求。

有人追求位高权重，有人想要家财万贯，有人希望美人在侧，而柳宗元的追求则是：建功立业，振兴家族。

公元793年，21岁的柳宗元进士及第，这本应该是他辉煌人生的起点。

因为从这一天起，他终于有能力，帮助父亲一起复兴这个衰败许久的家族。

柳宗元出身名门，父亲这头是河东柳氏家族；母亲这头是范阳卢氏家族。

柳宗元从小聪明，堪称神童。

13岁时就代崔中丞写过一篇《贺平李怀光表》的发言稿，而获得圣上的赞誉。

24岁到秘书省任校书郎，28岁任职蓝田县尉，30岁当上监察御史里行之位。

年轻有为，意气风发，事业顺利，此时的柳宗元，觉得人生还有着无数种辉煌的可能。

然世事难料。

公元805年，唐顺宗上位。

33岁的柳宗元，升任尚书省礼部员外郎。

怀着“至大康于民，垂不灭之身”的志向，他跟着王叔文一派，搞了一场为国为民的“永贞革命”。

结果仅过了八个月，他们的靠山，唐顺宗就病危了。

反对派迅速反扑，唐顺宗被逼逊位，很快就成了皇陵里的一口棺椁。

一朝天子一朝臣。

改革夭折，革命派的核心人物也随之被清算。

柳宗元先是被贬到邵州去做刺史，途中又接到圣旨，再贬到永州去做司马，且重点强调：

“纵逢恩赦，不在量移之限。”

他的政治生命，在这场政变中直接被扼杀，光明的前景瞬间灰飞烟灭。

事业被毁，理想破灭，家族声望被连累，父亲也因病离世，一连串的悲剧，把他所有的追求都锤个稀碎。

人活一世，谁不期盼着生活能永远花常开，月常满。

奈何无论怎样苦心筹谋，你我都仍如孤海上漂浮的一叶扁舟，抵不住命运巨浪的冲刷拍打。

我们总是在寻找自己想要的，上天却只给它愿意给的。

生活中，“求不得”和“不如意”才是人生真实的常态。

如人所云：

“人生是一场修行，但人生又是一场求不得的修行。”

求而不得，又无可奈何之时，若一直难以释然，那苦的只是自己，伤的也只有自己。

不如与苦乐握手言和，在“不得”中释怀放下，在遗憾中寻找出路。

放下“看不透”

人生，就是一个“不断经历，不断看透”的过程。

柳宗元到了永州之后，就在不断经历着噩运的打击：

老母亲因缺医少药而去世，革命领导人王叔文被贬后又被赐死，革命战友凌准病死贬所，不满十岁的女儿夭折，老友吕温病逝……

严酷的生活条件，亲友的相继离世，加之精神上的压力，导致柳宗元心情郁结，身体状况日益恶化，本是壮年却已未老先衰。

曾经那个风华正茂、挥斥方遒的壮志少年，现在仿佛已日薄西山。

他看不清自己，也看不清前路。

在一个大雪纷飞、天寒地冻的日子，柳宗元跑去“独钓寒江雪”。

茫茫天地间，一叶舟，一蓑翁，孤独，却又凛然而淡定。

在“千万孤独”中，他看到了谷底中自己的愤郁和忧惧，看透了世俗的无常与残酷，也看清了内心的囚笼和难凉的热血。

于是，他放下手中的鱼钩，放下追逐的名利，放下心中的愤懑，放下了不切实际的幻想，豁然豁朗。

他收拾好自己的心情，安于生活的平凡琐碎，接纳了所有的得失，在孤独中继续前行。

他把自己放逐于山水间，借万物之妙，抒胸中之情。

他在永州近郊的朝阳岩泛舟寻幽，在秋天和朋友们渡过潇水，穿过人迹罕至的密林，攀上西山，登高望远。

他把这些游历，多半写成散文，创作了著名的《永州八记》，开创出了山水游记的新途径。

他还写《捕蛇者说》《田家》，揭示赋税给人民带来的苦难；

他在《天对》《非<国语>》中，抨击天人感应学说；

在《封建论》中，提出制止藩镇割据的明确主张，提出中央集权的重要性。

这些文章，通过四通八达的驿道，流传到全国各地，吸引越来越多的青年才俊，不远千里来拜师求学。

永州没有百尺高楼，没有冠盖如云。

朝廷那帮新贵不会想到，曲径通幽处的一间寻常茅屋，会有全国各地的人慕名而来。

进，能兼济天下，退，能独善其身。

远离朝堂的柳宗元，用深沉的思索和丰富的生活体验，将自己的热血交付于文学诗作之中。

他积极思考，明心见性，在从高傲华贵跌落到绝望泥泞后， 依然能找回本心，救赎自己。

生活，没有绝望，只有想不通；

人生，没有尽头，只有看不透。

当我们放下得失计较、名利虚荣、成败纠结、聚散离合，才算是真正看透了世间万事万物；

才能“不以物喜，不以己悲”，豁达过好这一生。

放下“不圆满”

在永州流放的10年，柳宗元静心写下300多篇诗文。

随着才华名声不断高涨，很多朋友开始想办法让他回长安。

公元815年，43岁的柳宗元终于接到还京的诏书。

当他走到长安附近的灞水时，他看见百花争艳，碧水春波，感到清新温暖。

想到再有一步就可迈入长安，理想之门仿佛再次向他敞开，他激动又喜悦，随即脱口而出：

《诏追赴都二月至灞亭上》

十一年前南渡客，四千里外北归人。

诏书许逐阳和至，驿路开花处处新。

然而，灞桥边的野花还未凋零，他就因好友刘禹锡一首讽刺诗的牵连。

到长安还不满两个月，又被贬去更偏远荒瘠的柳州做刺史。

这次，他的心情要比10年前平静很多。

永州的苦难将那个意气风发的年轻人，已经磨练成饱经沧桑的智者。

被贬柳州之后，他兴办学校，解放奴隶，破除陋俗，挖井开荒，努力惠化造福一方百姓。

四年之后，柳宗元又被召回京，可是这次，他再也回不到他魂牵梦绕的长安了。

生活的凄苦，为官的操劳，早已让柳宗元须发斑白，宿疾日益严重，还未来得及上路，他便已经走到了生命的尽头。

公元819年，年仅47岁的柳宗元寂寞地病死在柳州。

柳宗元的一生，与圆满毫不沾边，他的人生没有翻盘，充满了悲剧色彩。

如果这是一部小说，也许柳宗元就已回到长安，逆风翻盘，成为权倾朝野的辅臣，河东柳氏也再次成为名门贵族。

最后一生美名，功成身退，终老于富贵安逸的长安。

可是人生没有如果，生活终究不会那么圆满，生命总会留有残缺。

我们无法掌控人生的圆满，但是我们可以选择人生的态度。

与其一味揪住遗憾不放，倒不如放下烦恼，顺其自然，让该来的来，让该去的去；

解绑自己的内心，把当下过好，才是对生活最好的致敬！

“贤者不得志于今，必取贵于后”，放下心中的困扰，命运并不会永远阻挡我们前行的脚步。

人生中的不圆满，必定会以另一种方式让人得以圆满。

就如柳宗元活着的时候，他大抵不太尽兴，但死后，柳州百姓为他建立罗池庙，直至今日香火不断。

他所作的诗文，千年春秋之后我们仍然在学习传颂。

一生都想建功立业、留名青史的柳宗元，以一种奇特的方式，最终实现了自己的梦想。

人生不圆满，未必是遗憾。

愿我们历经千帆归来，能依然热爱生活。

人生有太多的苦，全因求不得，看不透，放不下。

求不得的慢慢释然，看不透的交给时间，放不下的学会看开。

但，无论人生多么艰难，都如手中的掌纹，出路始终攥在自己手里。

若人生多苦难，放下便是解药。

文 | 和光宣尘

来源 | 国学文化