和而不同，慕而不攀，亲而有间

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真正舒服的关系：和而不同，慕而不攀，亲而有间

心理学家阿德勒说：

“人的一切烦恼，皆源于人际关系。”

人与人相处，走得再近，也难免有矛盾与摩擦；

处得再久，也常伴随失望和伤害。

一段感情想要长久，都要有恰到好处的距离感和分寸感。

离得太远，则会显得生分疏远；

离得太近，又容易失了朦胧美感。

真正舒服的关系，莫过于：和而不同，慕而不攀，亲而有间。

1

和而不同

民国初年，胡适在上海结识了陈独秀。

两人一有空，就聚在一起讨论文学、社会等问题。

胡适留学于美国，陈独秀则从苏联归来，两人观念不同，私交却很好。

陈独秀被抓时，每次胡适都积极地奔走救援。

后来胡适在写给陈独秀的信里说：

“我们两个老朋友，主张上尽管不同，事业上尽管不同，仍不失其为老朋友者。

正因为你我脑子背后，多少总还同有一点容忍异己的态度。”

孔子说：

“君子和而不同。”

世上没有两片相同的叶子，也没有完全一样的两个人。

在交往中，若是强求一致，就免不了争执与冲突。

唯有以广阔的胸襟，容纳彼此差异，两个人才能长久共处。

看过书画家启功和谢稚柳的故事。

他们都是书画界宗师级人物，但两人在学术上有很多观点都不同。

对草书《古诗四帖》的作者考证，他们就产生过分歧。

谢稚柳通过对运笔手法的研究，认为它是唐代书法家张旭真迹。

启功则从文献著录、避讳文字等角度出发，认定它是宋人作品。

二人各执己见，谁也说服不了谁，甚至为此打过笔仗。

当时很多人都觉得，他们会因此决裂。

可没想到，他们仍旧像以前那样共同出席各种场合，经常交流书画心得。

对于两人关系，谢稚柳曾这样概括：

“学术可辩，友谊不变。”

正是对各自观点的包容，两人才能够保持终身友谊。

作家特德·姜说过一句话：

“成熟意味着看到差异，但又意识到差异并不重要。”

每个人都有着不同的背景和经历，它们造就了我们不同的观念与行为方式。

只能看到彼此差异的人，只会将对方从自己身边推走。

学会包容各自的不同，才能拉近距离，让彼此舒服。

人与人相处最好的兼容模式，便是发自内心的接纳，和源于理解的尊重。

2

慕而不攀

隋朝文人王通在《中说》里讲：

“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃。”

在人生得意之时向你大献殷勤的人，大多是趋炎附势之徒。

这种掺杂过多利益纠葛的关系，往往经不住一点风浪。

《王安石传》里，就记载了这样一个故事。

熙宁二年，王安石得到宋神宗赏识，经常被召见商议变法事宜。

当时刚刚考中进士的吕惠卿，便主动接近王安石。

在他的刻意结交下，很快两人就成为挚友。

王安石也向朝廷推荐吕惠卿，让他成为自己的副手。

几年之后，由于变法受守旧派反对，王安石受到朝野内外的攻击。

眼看王安石就要失势，吕惠卿迅速改换门庭，反过来诬陷王安石。

在吕惠卿的落井下石下，王安石的处境岌岌可危。

危急关头，他给皇帝上了一道万言奏折，据理力争，证明自己的清白。

最终，王安石不仅洗刷了冤屈，还被授予宰相之位。

但从那之后，他便与吕惠卿彻底断交。

余秋雨曾说过：

“友情因无所求而深刻。

真正的朋友，不是一时的玩伴，也不是人脉，它不为任何功利原因而存在。”

最好的感情，是彼此间没有功利心，也没有过多的算计。

南宋时，文人张千载，与文天祥自幼便是好友。

后来文天祥官至宰相，而张千载只是一名普通的举人。

以两人关系，张千载完全可以谋求一官半职。

可当别人都快踏破文天祥家门槛时，他却从未求上门去，甚至还婉拒了文天祥的举荐。

后来，元军南下，文天祥被元人囚禁。

从前围在他身边的那群朋友，此刻一哄而散。

唯有张千载变卖家财，在狱中照顾了他三年，最后还为他收殓了尸骨。

两人这真挚而简单的友情，成为史上一段佳话。

明代名医王肯堂说：

“吾荣时招之始来，吾患时不招自来，真友哉。”

真正的朋友，无关高低，无关贵贱，不涉及金钱利益，不攀慕富贵荣华。

我不期许从你那里有所得，你也不期许从我这里拿走什么。

世上最长久的关系，莫过于以心换心，真诚相待。

3

亲而有间

看过三毛的一个故事。

三毛移居到撒哈拉沙漠后，与周围很多邻居关系都很好。

其中，最要好的是住在隔壁的姑娘姑卡。

每次来做客时，她都会顺手拿走三毛家一两件小物品。

有一次，姑卡没打招呼，就擅自把三毛的高跟鞋，拿去给自己的妹妹穿。

第二天还回来时，鞋子已经变得肮脏破旧。

原本三毛就有轻微洁癖，这样的行为，让她心里极度不适。

忍无可忍之下，三毛对姑卡发了脾气，两人因此闹得很不愉快。

后来三毛谈到此事时说：

“朋友之间，再亲密，分寸也不可差失；自以为熟，结果反生隔离。”

再好的关系，一旦突破了界限，带来的往往不是亲密，而是困扰。

陈果说：

“人与人，就像两个王国，各自应当保持着宽阔、自然而舒适的疆域，甚至在疆域之间，要有一个中立地带。”

与人交往，亲近地保持距离，才能相处不累，久处不厌。

曾有富商曾向画家黄永玉求画，黄永玉按照市场价索酬。

富商觉得价钱有点高。

他打听到金庸先生是黄永玉多年老友，就想请金庸出面，再谈谈价格。

本以为是很简单的事，没想到金庸却拒绝了，他说：

“黄先生的画，定好价格后就不会再改变，虽然我跟他是朋友，但也不能坏他这规矩。”

作为好朋友，金庸了解黄永玉卖画不讲价的原则。

虽然两人很熟，但他还是觉得不能随意干涉好友卖画。

正是这种分寸感，使得两人的感情数十年如一日，始终舒适而自然。

周国平曾说：

“分寸感是成熟的爱的标志，人际交往要懂得遵守人与人之间必要的距离。”

正所谓距离产生美，站远一点，就不容易扎伤到彼此。

世间万物都有尺度，感情也是如此，关系再深，也不要轻易越界。

最舒适的关系，不是你侬我侬、不分你我，而是亲而有间、熟不逾矩。

白落梅在《你若安好，便是晴天》里说：

“真正的情，清清淡淡，平平整整，安安静静地摆在那里，从来都不需要太用力。”

好的关系，不需要费力维系，也不需要努力迎合。

多点理解与包容，把握好距离和分寸，才能彼此相安，走得更长久。

用真心实意对待他人，你终能收获真正舒心自在的感情。

文 | yebo · 主播 | 云湾

来源 | 每晚一卷书