《鸣响雪松》观想学（下）

明曲

《鸣响雪松》观想学（下）

“你在说什么，阿纳斯塔夏 —— 那在我们苏联时代有着什么样的祭司或图像？那时的一切事情都是被布尔什维克控制的。先是列宁，然后是斯大林掌权。然后又有了另外的第一书记。他们有政治局。宗教在那时几乎被消灭了，他们甚至破环了教堂 —— 而你却在这里谈论祭司！”

“弗拉迪米尔，仔细看看。在苏联出现之前这个国家的政权是怎样的？”

“你是啥意思，那时是怎样的？每个人都知道啊。那之前是沙皇政权。然后有了革命，接着我们就开始了社会主义道路，与此同时也尝试着建立共产主义。”

“但在革命实际发生之前，一个有着光辉外表的新的公正的统治系统的形象已经在人群中流行开了，旧系统被暴露了。总的来说，最初是有一个新国家的形象被建立起来了，还有一个会对所有人最仁慈的新领导人的形象。以及每个人都过上幸福生活的愿景。就是这些形象和愿景引领着人们并激励着他们和仍然忠于旧图像的人战斗。不论是革命还是随之而来的内战 —— 一场卷入了很多人的战争 —— 实际上都是两种相互竞争的图像之间的冲突。”

“当然你所说的有一定道理”，我承认到。“只是列宁和斯大林不是图像。每个人都知道他们只是凑巧成为了他们国家领袖的人类。”

“你提到了这些名字，认为在他们背后只是真实的人类。事实上...或许如果你想一想，你就会发现远不是那样，弗拉迪米尔。”
“怎么可能不是那样呢？我告诉你，每个人都知道斯大林是个人。”
“那告诉我，弗拉迪米尔，斯大林是个什么样的人？”

“什么样的？什么样的...呃，在一开始，每个人都认为他是善良和正直的。是一个热爱小孩的人。有很多他抱着一个小女孩的照片和绘画。成千上万的士兵高喊着‘为了祖国！’‘为了斯大林’奔向战场。当他去世的时候每个人都哭了。我母亲曾经告诉我当他逝世的时候几乎整个国家都在哭泣。他们把他安葬在列宁旁边的陵墓中。”

“那么这意味着有很多人都爱戴他并在于敌人拼死的战斗中以呼喊他的名字而自豪？他们用诗歌歌颂他，但今天人们是怎么看他的？”

“今天他们说他是一个嗜血的暴君和刽子手。他让很多人烂死在狱中。他们粗鲁的把他的遗体从陵墓中搬走并埋在了地里，并摧毁了所有关于他的纪念碑，还有他曾经写的书...”

“现在你明白了吗？你在你面前看到了两个不同的形象。两个形象，但却是同样的人。”
“是同一个人。”
“那他是什么样的人 —— 你现在能告诉我了吗？”
“我想我不能...你能告诉我些什么吗？”

“斯大林作为一个人并不符合上述这两种形象 —— 之前的或之后的 —— 而在这其中却暗藏着国家的悲剧。每当一个国家中领导人和他的形象之间产生重大差异时就会发生悲剧。所有国家的动荡就是从这时开始的。在这些动荡时期人们为了不同的图景（意识形态）拿枪战斗。直到最近人们还在被共产主义图景所吸引，但共产主义的愿景已开始衰落了，那现在你和国家里的其他人都被什么吸引呢？”

“现在我们在建设...呃，或许是资本主义，或者一些别的东西，但都是为了我们能像发达国家的人们那样生活 —— 例如像美国，或德国。不管怎样，结果是我们能有民主，就像他们的那样，还有一切东西的富足。”

“现在你在用你说的那些国家的图像来定义你们国家和一个公正领导的图像。”

“好吧，就算它是那些国家的图像吧。”

“但这不就是在承认你们自己国家祭司的知识已经完全消失了吗？没有知识剩下了？他们已经没有能力去创造一个有价值的图像，好让人民去追随？按照经过几千年历史验证的规律，任何处于这样状况的国家都是正在消亡的。”

“但我们开始像美国，或者德国那样生活有什么错？”

“仔细看看你说的这些国家里有多少问题。问问你自己为什么他们需要如此庞大的警力和众多的医院。为什么那里会有越来越多的自杀？来自富裕大城市的人会到什么地方去渡假？他们一直都需要不断增长的官员来监督公众。所有这一切都意味着他们的图像也正在衰落。”

“那结果是什么 —— 我们被他们正在衰败的图像吸引了？”

“是的，结果是我们因而渴望他们的生活，但还不算太强烈。当他们摧毁了你们国家的主导图像后，他们并没有再创造任何新的替代图像。因而每个人都被在外国盛行的图像诱惑了。如果所有人都持续拜倒在它之下，那么你们国家就将停止存在 —— 这就是一个正在丢失它自己图像的国家。”

“但今天谁又能创造一个这样的图像呢？我们又没有埃及那样的祭司。”

“甚至在今天仍然有人完全参与到了图像的创造和确定图像对国民的吸引力的工作中来，而他们的计算常常是非常准确的。”
“由于某些原因我从没听过有这样的人。或者这都是最高机密？”
“你，和其它很多人一样，每天都会接触到他们所做的事情。”
“哦，在哪？何时？”

“弗拉迪米尔，回想一下，当要选新的杜马代表，或者从几个候选人中选一个领导者 —— 现在他被称为总统 —— 的时候，他们的形象是如何展现给民众的。而这些形象都是被那些选择形象制作作为他们职业的人们拼装起来的。每个候选人都有几个这样的人为他工作。而获胜者就是形象最受大部分选民欢迎的那个。”

“你说‘形象’是什么意思？这些都是活生生的真人。他们在每个投票者面前参加竞选活动，甚至亲自上电视。”

“当然，他们是会亲自露面，只是他们常常会被建议应该去哪儿，应该如何表现，应该说什么，以为了符合最受人们欢迎的那个形象。而通常情况是，候选人都会接受这些意见。另外，还会为他们打各种广告，尝试把他们的形象和所有人的更好生活联系在一起。”

“是的，他们的确会打广告。尽管如此，我真的不明白哪个更重要 —— 想成为代表或总统的这个人本身，还是你一直在谈的形象。”

“当然这个人一直都是更重要的，但毕竟当你们投他票的时候，你们很可能没有机会遇见他本人，你无法详细知道他到底是个什么样子的人 —— 你是在为为你提供的形象而投票。”

“但每个候选人仍然有着一个纲领，人们为了这个纲领投票。”
“那么一旦当这个候选人当选之后，这些纲领是不是常常得到执行？”
“呃，并不是所有的竞选前纲领都会经由一些措施得以执行，而且有可能没有一个纲领会得到完全彻底的执行，因为会有其他有着自己纲领的人的阻碍。”

“所以每次都是会有很多不同的图像被创造，但在他们之间没有完全的统一。没有哪一个图像能够吸引每个人并把他们引向一个目标。如果没有愿景（图像），就没有激励，也就没有清晰的道路。生活就会变得漫无目的和混乱。”

“那谁能够创造这样的一个愿景？我们所看到的有智慧的祭司 —— 他们今天就不存在了。而你的先祖教导古祭司的观想学，我也是在你这里才第一次听到。”

“不用再等很久了 —— 国家间将会有一个强大的愿景。它会终止所有战争，而人们辉煌清晰的梦想将开始诞生 —— 首先在你们国家，然后将遍及全球。”

本章完。

转自：becomequantum http://blog.sina.com.cn/s/blog_539ee1ae0102wqgb.html