|
《内观瑜伽》瑜伽脉轮观想
每个能量涡流对身体和心理的层面都有特定的作用,以下是对每个脉轮,以及如何将注意力集中于这些脉轮的简短结识和说明。
海底轮(Muladhara)
“Mula”的意思是“根”,“dhara”的意思是“底”。海底轮位于肛门上方,靠近会阴或子宫颈之处,关系着我们体内蛰伏的力量*。我们的安全感,我们对物质的需求,以及排泄作用,同时也关系到肾脏、膀胱和小肠经络。
*这个创造力被比喻为“在脊椎底部睡眠的蛇”,叫做“昆达里尼” ,即蛇王。当昆达里尼开始苏醒,这个力量就被称为“莎克提”(Shakti),是所有自然的、宇宙的净化过程中女性力量的来源。
这个尝试唤醒脉轮的练习,目的是将体内这股强大但蛰伏的能量释放出来,使身心转变出越来越精炼的作用和意识层面。想要更近一步探讨这个主题,请参见本山博士所著的《唤醒脉轮与解放》(Awakening the Chakras and Emancipation)。
生殖轮(Svadishthana)
“Svadishthana”这个字的原意是指“一个人的住所”。这个脉轮位于外生殖器和荐骨上面及后方。此部位与我们的感官和性欲相关,我们无意识的素质,以及集体的无意识。生殖轮掌控有关生殖的一切,直觉,还有肾脏、膀胱和小肠的经络,以及这些器官的作用。
脐轮(Manipura)
“Manipura”的意思是“充满珠宝”。脐轮位于肚脐后方,与腹腔神经丛相对应。这个区域是我们的意志力、创造力、想象力和消化作用所在之处,掌管消化系统的经络,包括胃、脾脏、肝脏和胆囊。
心轮(Anahata)
“Anahata”意为“连续不断”,此脉轮位于心脏右侧,与我们对爱和同情的渴望、循环系统和触碰感有关,执掌心脏和心包经络。
喉轮(Vishuddhi)
“Vishuddhi”意为“纯净化”,此脉轮位于喉咙,与我们的精神动力、沟通能力和呼吸系统相关,掌管肺部经络。
眉间轮(第三眼,Ajna)
“Ajna”意为“得知”,此脉轮位于脑部核心,两眉之间,所以常被唤为“第三支眼”,与我们的心智、洞察力和清晰度,以及自主神经系统和荷尔蒙分泌系统相关,掌控督脉与膀胱经络。
顶轮(Sahasrara)
“Sahasrara”意为“千瓣莲花”,顶轮位于头顶,掌管我们的大脑皮质,整个神经系统,以及全身的器官和组织,也与称为“一味(One Taste)之非二元意识之高度精炼的思想特质有关。顶轮并不与任何特定的经络相连结,而是与所有的经络连结。
强化下半身脉轮的方法
在做任何坐姿前弯之式,如蝴蝶式或鞋带式时,要将注意力集中于引导吸入之气向下推到会阴部,同时将呼出之气推回胸腔。
是否需要将注意力特别集中于排泄作用和踏实的感觉(聚焦于会阴部第一个脉轮),或与生殖器官及/或直觉(聚焦于下腹部第二个脉轮),或与消化系统及/或活力及创造力(聚焦于肚脐后方第三个脉轮),可以自行决定。
呼气时,当你完全将气排出后,将注意力集中于这三处的其中一处,停留2-3秒,接着将注意力移到胸腔,开始吸气,再将注意力往下导向骨盆底,呼气,且在排出空气时,再次将气沿着身体中心往上推,在呼气结束时,再次于同一个脉轮的位置暂停数秒。
在你停留于某一式时,持续以此方式呼吸2-3分钟,如果你停留时长达5分钟可以在最后两三分钟以放松保持觉知的方式集中注意力(关于阴瑜伽有关注意力更详细的解说请参见第十六章和第二十章)。
当你开始做下一式时,如果是前弯的姿势(或同一式的另一边),就重复同一个技巧,切记前几分钟要聚焦于呼吸控制和脉轮观想的练习。最后几分钟则要以轻松但觉知的方式专注于全身上下各处。假如你在一个练习中想要加强某几个区域,可以在每一个姿势中,轮流专注于不同的脉轮。
强化上半身脉轮的方法
在做马鞍式、人面狮身式、海豹式时,将注意力集中于引导吸入之气向下推到会阴部,同时将呼出之气推回胸腔(做蜗牛式或鱼式时,也可练习这个方法)。
是否需要将注意力特别集中于与循环系统和爱情受挫、气馁消沉、缺乏温暖或憎恨等感觉(聚焦于心脏内的第四个脉轮),或与呼吸系统与精神生活迷惘无依的感觉、或沟通等相关的问题(聚焦于喉咙第五个脉轮),或与荷尔蒙分泌、膀胱作用不良、或缺乏警醒、清晰或洞察力等问题(聚焦于两眉之间的第六个脉轮),可以自行决定。
吸气时,如之前一样,将气从胸腔向下推向会阴部。当你的气完全充满时,将注意力移到三处之一,停留2-3秒,再开始呼气。将注意力转回到会阴部区域,从那里呼气,同样将气向上推回胸腔。
在下一次吸气结束时,在同一个脉轮的区域,再次停留数秒;当你停留于某一式时,持续以此方式呼吸2-3分钟,如果你停留时长达5分钟,可以在最后2-3分钟以放松保持觉知的方式集中注意力。
本文源自:《内观瑜伽》
|
|