放下比较与评判

明曲

2018年12月27日冥想体验：

金佛教导——放下比较与评判

有位年轻的女性同修时常对自己的外貌感到不自信，今天她又发来消息说：“庐影，我最近几天觉得自己变丑了。”下面配的表情图是伤心哭泣的小美人鱼。
我正要开始打坐，没来得及马上回复，但心里一直想着这个问题。进入冥想状态后，看到一尊发出金光的巨佛显现出来。那不是释迦牟尼，而是另一位灵界存有。我不知道他是谁，姑且就称他为“金佛”吧。
我沉浸在这位金佛宁静、祥和的金光中。这时内在视野忽然出现了一个小姑娘，刚开始丑丑的，后来一下子又变得很漂亮。我猛然想起了那位同修的问题，心想这位金佛难道要就这个话题给我们一番教导吗？只“听”他说道——
“你看，同一个人既有丑的一面又有美的一面，总是在这两种状态间来回转换。其实在造物主眼中，每个生命、每个人都是完美的，都是祂的一个面向、一个独特表达。这就像大花园里万紫千红、姿态各异的花朵，各有各的美，谈不上哪一朵比别的更美。只有人类喜欢进行这种比较。”
“那为什么人类喜欢比较呢？”我问。
“你们来到这个二元对立的三维世界，本来是为了体验种种看似对立、实则统一的概念，比如冷热、高低、强弱、美丑、贫富……那是很有趣的经验，也只有在三维世界能获得这么鲜明、生动的对比经验。但有了这种对比之后，你们还要能看出那些表面对立的事物其实是相互依存、相互转化的，是不可分的整体，就像美中有丑、丑中有美，美的会变丑、丑的会变美。然而很多人只完成了这功课的前一半。他们只热衷于进行种种比较且停留在这样的认知程度，而没有看到对立背后的转化与统一。”
“那这究竟是为什么呢？”我觉得他还没有给出真正的答案。
“因为头脑喜欢比较，那是它擅长的工作或者说游戏。头脑在各种各样的比较中找到了自己的用武之地，找到了施展自己才能的舞台，所以它乐此不疲。而这又正好迎合了小我的需求，因为小我一直活在与源头分离的幻象带来的恐惧中，难以确认自己的价值。通过比较与评判，小我获得了一种暂时的、相对的存在感或价值感，尤其当头脑的比较得出有利于小我的结论时。
“但这也有副作用——一方面，头脑的疯狂比较有时连自我都不放过，因而自我也会成为它做出负面评判的对象。另一方面，小我在比较、评判他人时也要承受来自他人的比较与评判。这就是这个世界上很多人活得如此不开心的重要原因。
“其实有很多迹象表明头脑和小我的比较、评判是站不住脚的。它们评定为美的，随着时间、标准、地域的变化又会变丑。同样的——强的会变弱，弱的会变强；好的会变坏、坏的会变好……这些都足以证明那种比较得出的结论是多么虚幻不真。但有些人的头脑和小我非常僵化，不肯正视真实的状况，依旧沉迷于比较、评判的游戏难以自拔。
“目前这个世界正在转向新周期、新维度，已经有许多人清醒了过来。他们忆起了自己与源头从未分离的事实，忆起了自己作为神圣存有的真实身份，也忆起了万物一体的实相。他们不再怀疑自己的价值，也不再怀疑他人的价值，因此能够放下对比较、评判的喜好与执著，欣然接受对立背后的统一。他们开始用孩子般纯洁、天真的眼光重新看待周围的人和事，重新看待自己。在他们眼中已无所谓美丑、强弱、高低、智愚……他们认出每个人都是包罗万象、圆满具足的神圣存在。他们只是快乐而又好奇地注视、欣赏、品味身边和自身的千姿百态、万千气象，摆脱了比较、评判带给他人和自己的痛苦，因而能活出真我平和、喜乐的状态。”

我觉得这位金色大佛说得很好，相当透彻，对我颇有启发。希望那位同修看到这个讯息后也能摆脱烦恼、回归平和。愿小美人鱼不再哭泣，重新绽放灿烂的笑容！

转自：https://mp.weixin.qq.com/s/65bOHslxQoey9gikM66vFg

星路

要想放下，有一个前提，就是知道这样做会有什么后果，即其行为的因果关系。

能放下的人，算是悟了人吧。