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初静坐,会觉得身体有部位是多余的

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发表于 2023-1-7 02:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
静坐第一感觉是什么?
疼!疼!非常疼!!!
静坐时感到腿疼受不了?

恭喜你!

至少说明两点:

1 你开始尝试静坐了

2 你坐的时间已经长到感受到腿疼了,而不是心里烦躁到坐不下去

为什么静坐时,会有疼的想将腿砍掉的想法?

凡事没有静坐习惯的人,都会感到腿疼痛麻木到不想再长那条腿或手。

疼是正常现象,而当痛到不能忍?那可能已经超出了身体层面,而是心的问题。
这时要检查你的态度。希望疼痛减轻或者消失是错误的态度。疼痛消失与否并没有关系。疼痛本身并不是问题;你对它产生的负面的心理反应才是问题所在。

没有人喜欢痛苦。但这是必经之途,如果你在对疼痛有种逃避或者惧怕厌恶,疼痛将会愈来愈严重,最后你可能会因此而放弃静坐,因为这样就不用去忍受那种刻骨般的感觉了。

但这样好么?因一点疼痛而放弃?事实上当你感到痛苦、疼痛以及其它身体上的不舒服时,这说明你心理上对它们有某种抵制。也就是说,可能腿疼只有“3分”,当你的心开始抵抗身体的疼痛,这份疼痛就变成了“9分”.

我为什么要浪费时间在这静坐?我为啥要折磨自己?这么做到底有没有用?一遍遍的自我询问中,疼痛也在慢慢加剧最后形成恶性循环,不可收拾。

如何正确处理身体的疼痛?  

首先,客观检视自己的疼痛

如果疼痛是由某种身体上的伤害而引起的,比如腰椎尖盘突出,你当然应该以身体健康为重,但是,如果你身体自认为很好很健康的话,疼痛将是一个自我检查的过程也是一个了解自己的过程。

但不要强迫自己去观察疼痛;这不是战斗,这是一个学习的机会。

其次,客观地观察疼痛感

这是非常好的观察心的机会。

当身体疼痛时,心理上的感受和反应也十分强烈,因此很容易被观察到。

观察痛——尤其是要去观察你对疼痛产生的心理反应——是为了理解你的心理反应与你对身体感觉的看法之间的联系。

第三,漠视疼痛

从你开始感到疼痛的那一刻开始,不管疼痛多么微弱,都要去注意自己身心是否绷紧放松。

疼痛必不可免,但当注意力集中观察之时,瞬间会感觉疼感加剧。而当不管你用几分心,都是适得其反,最后直到麻木失去知觉,或者放弃。

这时候只有一个念头:我是否可以换一下坐姿?

当然可以换!

可是,一旦有了这个念头,之前如清风的感受会在强忍着不去换姿势过程中加深,这是非常痛苦的。整个人都会紧张起来,此时,去检查这份紧张,然后再尝试放松。同时也去检查你的态度,要将自己融入痛苦中,以旁观者的心态目睹痛感潮起潮落。

反复地重复这个过程,静坐的痛感不将成为问题,反而对“柔弱”的现代人来说会成为磨炼自己的一种方式,必经真正有机会吃这种苦头的人并不多。

当然,如果你的心对疼痛起了非常强烈的反应,到你无法保存旁观心态之时,你应该改变你的姿势,让自己更舒适些。

在这过程中你的心会变得更加镇静和敏锐,它就能更容易地认出微细的心理反应。以三方的姿态看多自己于更微细的层面观察心理上的不适时,你的心也许就会达到那种静如止水的状态。

如何才是正确的面对疼痛的方法?  

除了一些身体身体好到经络完全疏通的人,元气充沛的,从头背到腰腿,多多少少都会有疼痛出现。这是每个人必回经历的。

通过我的亲身体会,静坐时间久了确实能够缓解不少疼痛感。可能是腿部逐渐适应了蜷缩着、血液不流通,当气血冲关时甚至会撼动身体。当然,为了更好的静坐,适当的活动各个关节也是下坐后必须的活动。

当你能够很好地忍受疼痛时,那并不意味着你的心已经处于禅定的状态。只有当你在一两小时的打坐中感受不到半点疼痛,才算打通身体较大关口,恢复以往生活中遗留在关节处的伤痛。

这个过程,对于常人而言没有半分侥幸,当你能仍受疼痛,恭喜,你已经迈出一小步,剩下就交给元气冲击各个病灶,由表及里,处处疼,当处处舒泰,剩下才是真正入定,不然一阵阵的疼痛,想入定不过是一个笑话而已。

对于静坐,正确的做法是,量力而行,不去强迫自己坐满一个固定的时间段。

因为哪怕度过疼痛,安逸环境,瞌睡必然会找上们来,而刚开始觉得半小时都困难,那就从十分钟开始,哪怕坐椅子沙发也好。慢慢加长时间段,跟跑步一样,循序渐进。

了解任何身体上的不适,如痒、感到热或者冷之类。因为他是你身上病症表现,通着不通痛则不通,痒为气不通,在慢慢凿穿,疼则是病灶所在,于体表还好,若于脏腑,在再此建言,去医院全面检查为妙。

当然再次之前处理疼痛是必须的不然也不用谈及其他。对疼痛的处理方法也可以用来处理其他的烦恼,像愤怒、沮丧、嫉妒、失望、抵制的情绪,以及快乐、享受、贪欲、执着等等。

你需要学会通过疼痛,认出贪欲和嗔恚这两种心态,并且放下它们。

是的,关键点就是,旁观他放下他。

转自:静坐


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