打开喉轮：表达你内在的真相

yoyo13688

第五个脉轮，Vishuddha，是三个灵性脉轮中的第一个。它位于喉部，掌管着甲状腺、甲状旁腺、颌、颈、口、舌和喉的区域。

当第五脉轮的能量是平衡和开放的，我们将能够以“最高的形式”进行自我表达，能够开放、明智、真诚、有力量的倾听他人和表达自己。

与第五脉轮相对应的元素是以太或空间。

真实的表达并非易事...很多时候，我们根本不知道自己表达的是情绪，是困惑，是内在的混乱...它们来自于潜意识，里面掺杂了还未被净化的恐惧...

这就是为什么你会发现：说别人想听的话，比表达自己的真相要容易得多...

喉轮在七大脉轮的顺序是‘第五脉轮’...唯有前四个脉轮被净化，重新与生命的真相协调和协同，这时我们开始了解自己到底是谁，自己想要透过生命的每一天来表达什么...

在这一天到来之前，我们的表达很容易掺杂着恐惧的能量：恐惧自己不被接受，担忧和害怕对方的评判...这些会令喉轮进一步的紧张和封闭。

因而，打开和净化某个脉轮从来不是独立的课题。

七大脉轮彼此关联，与你的每一个想法、情绪和感受紧密关联，随时‘互动’。你要将自己看做是一个庞大而精微的生命系统，了解系统的每一部分都影响着其他部分的堵塞和封闭，或发展和扩张。

这也是为何，我们需要做各种‘练习’：书写的练习，冥想的练习，呼吸的练习，觉知的练习...

所有的练习，会从内而外，从外而内的净化被堵塞的脉轮...令它们开始彼此协调，重新协同，共同净化...然后，来到某一天，你会忽然发现：OMG,我的表达能力，我的存在感，我的气场全部变强大了！

这意味着，你的其他脉轮也一定得到了净化和强化。

为了喉轮的净化，其他脉轮可能给我们什么‘建议’？

比如：第一脉轮会需要你净化自己的生存恐惧...

第二个脉轮需要你强化与自我的连接，与他人在关系中的连接，与生命本然创造力的连接...在此过程，净化所有相关的恐惧...

第三个脉轮则需要你在生活的事务中，大胆宣告自己的个人力量，勇于承担自己的责任...与此同时，相应的恐惧将一一褪去。

第四个脉轮，心轮：需要你与之主动地协同，穿透情绪和情感，去了解内心的真实意愿...从而发展出开放的心灵，拥有坦荡荡的勇气和慈悲的同理心...

这时，我们才真正开始准备好：【表达】自己的【真相】。不仅仅透过言语，更主要的透过你的气场，你所携带着的能量。

比言语这种‘有形表达’更重要的，是你所释放的【存在感】，这无形的表达，诉说了关于你的一切。

探索和表达你的真相

如果你习惯于随和，而不是表达你想说的话，时间一久，你会忘记自己真正有什么想说的。你会感到如鲠在喉，会习惯于把一切藏在心里。

慢慢的，你会以为自己就是一个‘随和’的人，不断忽略内心中涌动着的暗流...你会忘记，是自己‘刻意’伪装的“随和”，从而维护某种虚假的人际平衡和安全感。

当我们还在维持着各种‘自我的假象’，我们没有能力了解自己的真相，更别提表达真相。

相反，我们唯一会表达的，是取悦的小我，暴怒的小我，情绪化的小我，无觉知玩着心理游戏的小我...这些小手段的终极受害者，是自己，会以真实的自我被‘关起来’为代价。

因而，“冥想”和“书写”是两个最重要的内观练习。我们唯有向内探索自己，才会真的认识这个‘小我层次的自己’，并慢慢的接近‘真实的自己’。

‘小我层次的自己’就如同云层下的部分，随时上演风雨雷电，充斥着人间戏码。

‘真实的自己’，如同飞机越过云层，一下子看见原来云层以上是如此的光明、平静、透彻...

当前四个脉轮都彼此协同和净化，喉轮表达出来的正是那般的【光明和平静】...

净化喉轮的日常练习：

大卫·西蒙博士经常提到以下古代智慧，我们在发言前应该通过三道门：

1.首先，问问自己，“我要说的，是真实的吗？”

2.如果是，走到第二道门，问：“我要说的，有必要吗？”

3.如果答案是肯定的，走到第三道门，问问自己，“我表达的意图，是来自善意吗？”

净化喉轮的身体练习

1：唱诵净化第五脉轮的‘种子音’，HUM。任何虔诚的唱诵和祈祷都会净化喉轮。

2：Pranayama呼吸练习会帮助疏通和净化每一个脉轮。

3：瑜伽练习时采用的乌加依调息练习，会启动身体的热量并激发喉轮的疗愈和平衡。

4：瑜伽练习中，以下体式将刺激甲状腺，为咽喉区域带来能量，对于喉轮的净化有帮助：

驼式（Ustrasana）、桥式（Setu Bandha Sarvangasana）、肩立式（Salamba Sarvangasana）和犁式（Halasana）。

5：对应于第五个脉轮的颜色是蓝色，平衡这个脉轮的宝石是蓝宝石、青金石、海蓝宝石和绿松石。你可以佩戴相应的宝石或者蓝色的围巾，帮助喉轮的净化。


转自： 神圣蓝图