当我们的心没有牵挂时，才能真的冥想静坐

yoyo13688

心会对看到或听到的事物产生牵挂、执着、喜好，主要是因为通过眼睛和耳朵，心跑出去寻找东西来满足自己的欲望。

在心看到或听到什么事物而被吸引之前，你要先区分这个事物对你是有益还是无益。心不能就这样随意抓它想要的东西。

跟随欲望，随意抓取的心，是散乱心。

这就是为什么，常常听人说：“啊，我练习冥想静坐很多年了，我每天祈祷，早晚都做。” 是的，他们是这么做的。但是，他们依然停留在同一个阶段，原因就是他们的心仍然会因为一些不同的欲望而离开、跑掉。

有多少人在静坐或者祈祷，心里却想着自己的事业，或者眼睛一会张开望一望手机？

或者去庙宇的时候，把那里变成了社交中心。他们已经失去了来此的目的，因为人们的心，在这个阶段，容易被世俗的事而非祈祷的内容所吸引。

即使嘴巴在机械的念诵，但心早已跑向别处。

唯有抓住心，让它静下来，不受欲望的困扰，心中没有牵挂时，我们才能真的在静坐，真的在冥想。

有人会问：“如果心没有执着，那你不是失去了所有的动力，而变成了懒惰迟钝的人了么？” 不是的。

当我们说没有执着，意思是没有个人的欲望。

如果你真的想要贪心，那么就贪心地去服务他人，试着帮助别人减轻痛苦。

一旦你不再执着、不再有牵挂的时候，你就能服务他人了。

当你让他人快乐的时候，看到那快乐的脸庞，自己也快乐了。

如果你真正有过这样的快乐，单纯的给予而带来的快乐，你会‘贪心’地一次又一次等待得到这样快乐的机会。

很多人认为放弃欲望，会变成无欲，就变得无欢喜可言。不，正相反，你变成了最欢喜和最了无牵挂的人。

服务得越多，你得到的喜乐和平静就越多，这种人最懂得生命的奥妙...

这时，你也能真的冥想和静坐了...”


*本文摘自：沙吉难陀讲《Pantanjali的瑜伽经》