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【南怀瑾】“静中之动”与“动中之静”

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发表于 2020-9-21 13:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
2020年9月19日冥想体验:
南怀瑾大师教导——“静中之动”与“动中之静”

传导:庐影

我看见南怀瑾大师穿着一身白色的中式衣服在打拳。

我不认得那是什么拳,反正觉得不像太极拳,因为南师的动作敏捷而有力。

过了一会儿,我接收到了南师的讯息。

他说:

“我要谈谈‘静中之动’与‘动中之静’。

“什么是‘静中之动’呢?比如你们冥想、打坐的时候,身体是静止不动的,这时你们内在深处的神性意识就活跃了起来。

“这神性意识一旦动起来,那是‘不动则已,一动冲天’的。祂可以上天入地、穿越维度、遨游太空。关于这一点,你们经常冥想、打坐的人都有深刻的体会。这就是‘静中之动’。

“那么‘动中之静’呢?比如你们打拳、跳舞的时候,身体在运动,而内在的神性意识就安静了下来。此时祂的焦点要安放在你们的身体上,安放在你们的动作上。这样你们的动作才会有节奏、有韵律、有美感,才会如行云流水、一气呵成。

“所以,人往往是身静则意动、身动则意静,动与静相互平衡、相互协调、相互配合。这就是生命之道!

“那人能不能逆其道而行呢?这是个有意思的想法。我们可以设想一下——人能否身静意静、身动意动?

“当你冥想、打坐时,当你的身体静止不动时,你的神性意识如果仍把焦点停留在这个死寂的身体上,也变得死气沉沉、毫无生气,那会怎样?

“那你就把自己的存在抹消掉了,而这是不可能的,因为你是永恒的存在,你的神性意识有着永恒不灭的生命力。祂不可能死寂,只会把焦点从一动不动的身体上释放出去,变得没有焦点,或者说有无数个焦点(*注:这种“没有焦点”或“有无数个焦点”的状态应该就是“空无”之境。按照南师的说法,那并非一片死寂,而恰恰是神性意识的极度活跃。)所以这‘身静意静’是几乎不可能存在的。

“那么‘身动意动’呢?当你的身体在做复杂的运动时,如果你的神性意识不把焦点放在这身体上,而是去上天入地、穿越维度、遨游太空,那会怎样?你的动作将会不受控制。那时你会显得疯疯癫癫,好像从前人们所说的‘失心疯’一般。

“所以你看——人是多么奇妙的存在,能够在不知不觉中达到内外、动静的平衡与和谐!

“很多人的确是在无觉知、无意识的状态下达到动静平衡的。而你们如果对此有了觉知和意识,明白了这背后的奇妙原理,那你们的生命体验和灵性觉悟就达到了更高的层次。”

感恩南怀瑾大师的教导!


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