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【鸣响雪松】孕育小孩(2)

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发表于 2017-10-13 11:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
【鸣响雪松】孕育小孩(2)

医:“现在转到第二个事件 —— 构想conception —— 你讲述了构想(受孕conceive)一个小孩的正确方法。”


"过夜是在一个温暖舒适的洞中,有着花草的芬芳。但在泰加林你不习惯一个人过夜,于是你叫阿纳斯塔夏躺在你身边。你已经意识到只要她在你身边就不会有任何坏的事情发生。她就在你身边躺着。"


“所以在这个亲密的状况中你发现这个最美丽的年轻女性身体就在你的旁边 —— 一个由于散发着健康的光芒而有着格外吸引力的身体。和你以前看到的绝大部分女性身体不同,她的身体确实非常健康。你感受到了阿纳斯塔夏呼吸的馨香,但与此同时你没有任何性欲。它已经被驱离于你了。被它占据的空间已经为了另一种精神状态而清空 —— 一个想保证家族传承下去的渴望。你正在想要一个儿子!一个尚不存在的儿子。你在你的书里是这样写的:”


“‘我的儿子能由阿纳斯塔夏生出来那该多好啊!她是如此的健康。那就意味着我的儿子也将会是健康和美丽的。’”


“你不由自主的把你的手放在了阿纳斯塔夏的乳房上并开始爱抚,但这和以前的爱抚不一样。这次它们不是性驱动的。而仿佛像是你在抚摸你的儿子。然后你写到嘴唇的接触,写到阿纳斯塔夏温柔的呼吸,然后 —— 就没有任何细节了。再接着你就跳到描述第二天早上,你卓越的心情,以及经历了这一场不同寻常的体验之后的感受。”


“我不会感到吃惊,如果你的出版商尝试说服你去更详细的描述那个晚上,好增加此书的流行程度。”


米:“是的,他们确实这样尝试了,好几次。”


医:“但仍然,你没有在后续的书中详细描述那一晚 —— 为什么?”


米:“因为——”


医:“停!请别继续。我想看看我自己的结论是不是正确的。你没有描述那晚的详细过程是因为当你触碰到阿纳斯塔夏的嘴唇之后就什么事情也记不得了。”


米:“你是对的,直到现在我也想不起什么。除了第二天早上不同寻常的感受。”


医:“我将要对你说的你或许会觉得是不可能的。在那个你和阿纳斯塔夏在一起的不可思议的夜晚,绝对没有性行为发生。”


米:“没有性行为?那我的儿子是咋出来的?我亲眼见到了我儿子。”


医:“你在那晚经历的的确是物理上的亲密。有精子参与其中 — 事实上所有和孕育小孩有关的事件都有发生,但并没有性行为。我的同事们一遍又一遍的研究在你身上发生了什么。和我一样,他们同样认为你和阿纳丝塔夏之间没有发生性行为。”


“你要知道,性行为这个词在我们这个时代意味着肉体需要的满足,以及对于满足肉欲快感的渴望。但在泰加林那晚前后的事件中,这个特定的动机是没有的 — 换句话说,你的目的不是为了达到性上的满足。这次你的目的迥然不同 — 你是想要个小孩。因此,这个事件的名称甚至都必须不同。这不是关于术语的问题 — 我们谈论的是一种从根本上就不同的受孕方式。”


“我再说一遍:这是一种从根本上就不同的受孕方式。这不是一个抽象的声明,它很容易能通过科学的比较来证明。你自己来判断一下:现今没有哪个心理学家或生理学家会否认外在精神因素对母亲子宫中胎儿的形成过程的影响。在诸多因素当中一个主要的(也是频繁和占据支配地位)的因素就是男人对于准母亲的态度。同样的,我们不能否认一个男人在他们的性亲密时刻对一个女人的想法,将会对未来个体的形成有着不容置疑的影响力。一种情况是他是把她当作获取性满足的对象。另一种情况是他把她看成是一个共同创造者。结果自然将会是不同的。有可能在这种情况下出生的小孩,在智力上和现在人的区别,会有现在的人和猿猴的智力区别那样大。”


“在这个共同创造时刻伴随的性和愉悦本身并不是一个结果,而只是通向结果的一个方式。其它精神能量将会主导这对配偶的身体,而小孩的心灵将会很不同寻常的被塑造。”


“下面是遵循我所说的第一条规则:一个女性想怀一个羽翼丰满的孩子并创造一个稳固幸福家庭的渴望,必须能够捕捉到男性想加入她一起生孩子,珍视他们未来小孩的样子,并想让它出生的愿望。”


“在这种条件下,男人和女人达到了一种能够让他们从亲昵中获得可能达到的最高满足感的心理状态。将出生的小孩得到了一种在传统受孕方式 —  即随性的方式中所缺失的能量。”


米:“但女性怎么能感知到这个时刻呢?她怎么才能知道男人的想法?思想毕竟不是你能看见的东西。”


医:“愛抚!她就是通过这个来知道的。精神状态始终都在通过外在的表象来表达。喜悦通过笑容和笑声来显示,悲伤通过眼神、身体姿态等来显现。在上述情况中,我想,区分纯粹的性爱抚和他对他未来小孩的爱抚并不会很困难。只有在这种抚摸下一个特别的‘事情’发生了,而地球上所有的生物中只有人才能体验它。没有人将能够描述或科学的解释这个‘事情’。当它发生的那个时刻一切的分析都是不可能的。”


“作为一个心理学家,我只能假设在这样的一个事件中最重要的不是两个身体的结合,而是一些重要无数倍的事情:两个思想的合而为一。更具体的说就是:两个感受的复合体合而为一。在这其中感受到的愉悦和极乐要比单纯的性满足强大很多很多。它的持续性不是像普通性快感那样转瞬即逝的。它带来的不思议的快感能持续数月甚至数年。就是它创造了一个稳固和有愛的家庭。这就是阿纳丝塔夏所说到的。”


“这同样意味着一旦人们体验到了它,他就不可能让他自己用这种新的感受去交换那一点点性快感。他将不可能做到,甚至想都不会去想背叛他的妻子 — 他的至爱。那个时刻标志着一个家庭开始形成。一个幸福的家庭!”


“有一个说法是‘婚姻是在神圣中缔结的marriages are made in heaven’。在上述的特别情况下,这个说法是相当正确的。你自己判断判断。今天普遍认为的一个神圣婚姻的证明是什么?一张婚姻登记处给出的废纸,还是一堆教堂仪式。很好笑,不是吗?是很可笑,同时也很悲哀。”


“阿纳丝塔夏是非常正确的,当她说一场神圣的婚姻只能通过这对夫妇极为殊胜的精神状态来宣告,而这将导致一个羽翼丰满的新人类的诞生。”


“而我想补充的是,现在的大部分小孩都是在婚姻状态之外出生的...现在...现在我想给你读一段我同事的评论,就是那个性科学家:”


未完待续......

翻译:becomequantum http://blog.sina.com.cn/s/blog_539ee1ae0102wpu4.html

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