下等人装聪明，中等人，上等人……
下等人装聪明，中等人装实在，上等人……“人”字就两笔，简单却难做。
虽说人人生而平等，但世人总有差距。
有人一生尊荣，恣意洒脱，有人生来穷苦，终身郁郁。
但人与人之间最根本的差距，往往不是出身地位，而现于行事选择。
下等人装聪明，愚蠢而不自知；
中等人装实在，得短利而失厚道；
上等人装糊涂，处世不失且自愉。
生活纷繁复杂，世事沧桑难料。
该清醒的时候不糊涂，该糊涂的时候不较真，才是最大的本事。
1下等人装聪明
《吟呻语》说：“古今得祸，精明者十居其九，未有浑厚而得祸者。”
惹祸上身者，大多都是自恃聪明之人。
他们往往钟爱投机取巧，拿着算盘过日子，带着天平量输赢。
失去了人心，也丢掉了初心，最后落得一事无成。
《萧十一郎》是古龙先生创作巅峰时期的优秀作品。
书里的快意江湖令人神往，笔下人物的结局也同样引人深思。
小说里的赵无极，为人绵里藏针，表面上是名门掌门人，背地里却是反派逍遥侯的傀儡。
他自以为投靠实力强劲的逍遥侯便可无后顾之忧，最终却成为弃子，被逍遥侯反杀。
萧十一郎说：“聪明人大多有种毛病，就是自作聪明。”
这是他对赵无极的评价，也是赵无极一生的写照。
人生在世，谁不想修得一颗七窍玲珑心，但硬凹的聪明，比真正的愚蠢更可怕。
纵观古今，凡是智者，反倒希望自己能过得“愚笨”些。
唐宋八大家之一的柳宗元，被贬永州后幡然醒悟，将自己住所旁的山称为“愚山”，附近的水叫做“愚水”；
一代文豪苏东坡，几经沉浮，老来得子，更是赋诗：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
装出来的聪明，与掩耳盗铃无异，骗得了自己，骗不过旁人，终会如跳梁小丑一般，博人一笑却害了己身。
做人，三分精明保全自己，七分厚道留住人心，便是行于世间最大的智慧。
2中等人装实在
既然过分显山露水易被他人看破，装作与世无争亦或是另一种高明。
所以生活中有这样一类人，他们懂得“枪打出头鸟”，深谙“木秀于林，风必摧之”。
于是他们不装聪明，而是藏起心机，以一副老实稳重的面目示人，博得一时的人心。
但天长日久，所有的伪装终会原形毕露，装出来的实在也会露出马脚。
《红楼梦》中的薛宝钗，初入贾府之时深得人心，如鱼得水。
在众人眼中，她知书达理，平易近人，是个实实在在的老实人。
王夫人的婢女金钏突然投井而亡，赶不及制作新衣为其送行。
宝钗不嫌忌讳，大方将自己的衣物给金钏装裹，讨得王夫人欢心。
史湘云没有多余银钱承办诗社，宝钗又为其打算，助她大办蟹宴，拉拢了湘云，也得了贾母称赞。
不涉及自身利益且能双赢，何乐不为？
但真正触犯自己得失时，宝钗的体贴也就变了样。
一日，宝钗游玩时无意间听到了婢女红儿的秘密。
被其发现时，宝钗却下意识表示自己在寻黛玉，将偷听的罪名推给旁人。
有句话说：“真正的厚道，永远不是浮于表面，而是会随心而动。”
装一辈子厚道是真厚道，但只能装一时的厚道便只能是伪善。
精心的乔装打扮，卸下伪装后还是会暴露无遗，看似欺骗了他人，愚弄的也是自己。
唯有真真切切的心，才能赢得长长久久的情。
3上等人装糊涂
明朝有个读书人，名叫徐文贞，考取功名荣归故里后，就宴请乡里到家中吃饭。
不料席间，有一客人起了贪念，竟偷偷将主人的金杯藏于帽中，试图据为己有。
徐文贞看在眼里，却并未多言。
席后，管家清点财物时发现少了一物，宾客们都纷纷帮忙寻找。
那位吃醉了酒的客人不慎摔倒，帽中的金杯随即掉落地上。
徐文贞见状，便趁众人不注意一把将金杯塞进了这位醉酒客人的袖中，避免了一场尴尬与难堪。
待到客人回去酒醒后，忆起前日的作为更是羞愧难当，当即转回府中负荆请罪。
而徐文贞却对此“糊涂到底”，只字不提往事，仍是盛情款待了这位客人。
如此“糊涂”做法，让徐文贞得到了一场圆满宴席，更是赢得了世人的赞赏敬仰，一举多得。
常言：“戏如人生，人生如戏。”
舞台上表演的人是你，舞台下看戏的人也是你，关键在于“你”是怎样的“你”。
想要做一分钟的聪明人，就要装十年的糊涂人。
正如《虞美人盛开的山坡》所说：“没有人是真的傻瓜。
只是有时候，我们选择装作不知，来感受那名为幸福的东西。”
诚然如此。
有时候，会装糊涂，肯装糊涂，比时时精明，事事计较来得更有智慧。
郑板桥说：“聪明难，糊涂亦难，由聪明转入糊涂更难。”
走过山海，历尽千帆，终会明白，锱铢必较反受其累，贪心不足必受其害。
人活一世，聪明难得，糊涂更难得。
愿你看淡世态炎凉，待人真切懂感恩，揣得下明白也装得来糊涂，与美好相伴一生。
作者：国文来源：国学生活
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