你不喜欢一件事，但你仍然可以享受它
正念冥想 | 你不喜欢一件事，但你仍然可以享受它很多人认为如果一件事并非所热爱的，那么在做它的过程中，就会纠结、内耗、痛苦：内心的一个声音告诉自己 “你应该做”，而另一个声音又在告诉你 “你不喜欢”。
在内心不停冲突中，你感觉能量损耗光了，更没精力去做事情了。最后，你既因为强迫自己做不喜欢的事情而痛苦，又因事情没做成而感到挫败。
那么有没有什么方法，能让我们虽然不喜欢一件事情，但仍愿意去做，甚至感到享受呢？
其实，只要符合以下这四个条件其中之一：清晰的收益、及时的反馈、适度的挑战、练习正念冥想。
01理清做一件事的收益
在做不喜欢的事情之前，你需要考虑清楚 “做这件事的收获，是你真正想要的。”
“热爱”是一种很好的驱动力，“收获”也是。
没有人喜欢加班，但某些大厂的小伙伴会为了钱自愿加班。
只要你心甘情愿做一件事，虽然你不喜欢它，但你也乐意做。
02拆分目标，获得及时反馈
及时反馈是一种表明我们的行为正在导向目标和成功的信号。
它能帮我我们，在短期内就获得自我认同感与成就感。
打游戏的时候，你打败几个怪物，可能就会升一级或拥有更多金钱。这样的反馈，会让我们觉得自己进步了、离胜利更进一步。
而在日常生活里，无论是考试考个好成绩，还是找份好工作等等，它们都是庞大的目标。
在执行的过程中，我们很难体会到收获的成就感。
所以将大目标分解成小目标，就像游戏升级一样，克服一个个关卡，来获得自我认同与成就感。
例如，假设你要准备考试，你就可以把小目标目标拆分为看完1个版块的书。然后每看完一个版块，就夸夸自己真棒。
03设置适度的挑战
研究发现，艺术家、运动员、外科医生、音乐家、游戏玩家，当他们专注于艺术或技能中时，这些领域高手都表现出明显的 “挑战反应” 迹象。
这种挑战会带给他们适度的压力，使他们获取到更多的脑力和身体资源，让他们处于一种很享受、完全沉浸其中的状态。
所以，在做不喜欢做的事情时，不妨给自己设置个 “略有压力但可以实现”的小挑战。
热爱会带给我们幸福和持久的动力，所以我们鼓励大家去做热爱与喜欢的事情。
04练习正念冥想
如果你的工作刚好不是热爱的工作，同时你也没办法做到非常理智的去面对分析，那么你可以试试练习正念冥想。
01 什么是正念冥想
正念冥想的创始人是美国麻省大学荣誉退休医学教授乔恩·卡巴金博士，十几年来，他一直致力于推广这套方法，并获得无数荣誉。
正念冥想是冥想的一种方式。之所以冠以“正念”二字，是指“当今、当下”的意思。中文很有意思，“念”字为“今”和“心”组成，意指“今天的心事”。“正念”以一个“正”字，更加强调了现在和当下。
我们的心，最喜欢做两件事情：一件是不断地跳到未来，规划或担忧一些还没有发生的事情；另一件是回到过去，为已经发生的事情感到后悔或难过。人往往就在这两种心情的反复中，错过了当下。
这常常被比喻成一颗猴心，就是猴子的心，因为猴子总是从一棵树窜到另一棵树，无法停下来，无法安住。
于是，乔恩·卡巴金博士对正念下了定义：我们把注意力有意地、不加评判地放在当下的时候所产生或者涌现的那份觉知。听不明白吗？我的理解，所谓正念冥想，就是把注意力集中到当下的自己，从而获得对自己身体、情绪和念头的掌控。这可不是一件容易的事情。
02）正念冥想的作用
首先，掌控自己的身体。
那不是件很容易的事情吗？我们很小的时候就玩过一种游戏：“我们都是木偶人，不许说话不许动……”不是连小孩子都能掌控自己的身体吗？其实并非如此。“动和不动”远没那么简单，我们常常把身体作为一个整体来觉知，却往往忽略了它内部的存在。
比如，你如果不是得了胃病，也许根本忘了这个器官的存在。手指要不是被夹疼，你根本不会留意手指在做什么。当然，这是人类进化得来的智慧，不需要随时占用大脑内存，也就避免了身体额外耗能。
但是，有的时候，我们需要培育对身体的敏感度和亲密感，以便在更加精准地掌控中提高效率、挖掘潜能。比如，我们长时间伏案工作，肩可能微耸、背可能弯着，如果对身体没有足够的察觉，长此以往定会出现问题。再比如，睡觉时间到了，我们能够真正放松肌肉、平静大脑，迅速进入睡眠状态，有效提升睡眠质量。
把身体作为正念练习的对象，通过呼吸练习和身体扫描，我们能够对身体有了更多的察觉，由此让自己更加舒适、更加放松。
其次，掌控自己的情绪。
人对感知和体验到的现象，产生愉悦、不愉悦或者既非愉悦也非不愉悦的情绪。
让我们感觉愉悦的体验，我们常常会希望有更多、更持久，不愿意让当下的体验溜走。让我们感到不愉悦的体验，我们就希望它早点结束、消失，进而产生恐惧、生气或者主动去回避。对于既非愉悦，也非不愉悦的当下体验，我们又常常觉得无聊，注意力就会从当下逃脱、去到别处。
当然，这些情绪都会带来问题。正念冥想，可以帮助我们更好察觉各种感受以及内心的倾向，培育一种平衡的心态，不执着于愉悦的感受，不抗拒不愉悦的感受，对中性的感受也保持觉察和好奇。
站在情绪的岸边，以一种客体化的视角，观察它的产生、变化、消失。即便是痛苦，也给它留出空间，欢迎它、观察它，不强求改变或者逃避，而是有意的确认它，允许它的存在，带着善意，温和地体验它带给你的感受。最终帮你从情绪的暴力下解脱。
最后，掌控自己的念头。
掌控念头是正念冥想中最难的部分，也是最有意义的内容。每一个从事创造工作的人都有这样的体验：好的念头比如灵感，它咬碎牙根憋不出来，它使尽全力抬不出来，它捶胸顿足敲不出来，它鬼哭狼嚎也叫不出来，相反，强求某种结果以及急躁、愤怒、自责、恐惧等情绪只会将灵感越推越远。
创作之难，难在你永远无法像使唤肌肉一样使唤大脑，每一个过程都充满了机缘巧合，你甚至很难获得预期的结果。大脑是个吃软不吃硬的东西，我们只能尽可能给它创造更好的环境，顺意而为、打破预设，期盼着在机缘巧合中与灵感不期而遇。
正念冥想，就是企图将大脑带入一个放空的状态，无论大厦将倾、狂澜将覆，亦或十万火急、箭在弦上，也要保持大脑的安稳与放松。
在呼气与吸气中，带着需要思考的问题，掉入第一个念头里，或许这根本不是你要的念头，但这不要紧，接纳它、观察它、放走它。让自己在念头的河流里随波逐流，下意识地把注意力带向需要的念头。
终于，你找到了这个念头，平缓地跟着它往深处走，或许没走两步它就消失了，告诉自己这很正常，是或早或迟的事情，然后再次温和地扎入念头的河流中寻找它、追随它。这个过程始终是平和的、好奇的，被念头带着往前走的，而不是主观思维的结果。
随着念头的生起与消失，你在念头的河流中起起伏伏，有时候我们会不经意的掉进那个想要的念头的漩涡里，进入一种心流的畅快状态，思路也就不断深入、逐渐清晰。但当你察觉到的时候，你就已经被捞上岸来。不要紧，重新来过。
练习正念冥想可以让你不喜欢一件事，但你仍然可以享受它。
但我们也不可避免会遇到不喜欢的事情：
我们喜欢自己的工作，但可能仍需要做繁琐的小事，和烦人的客户沟通；我们爱自己的伴侣，但仍不可避免要面临烦人的冲突、吵架，协调双方的矛盾。把不喜欢的事情做好，是我们成长过程中，不得不面临的一个过程。
希望以上四个方法，可以帮你把 “不喜欢”的事情变得有趣，减缓你内心的冲突，更乐意去做。
转自：与神对话读书会”
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