初静坐，会觉得身体有部位是多余的
静坐第一感觉是什么？疼！疼！非常疼！！！
静坐时感到腿疼受不了？
恭喜你！
至少说明两点：
1 你开始尝试静坐了
2 你坐的时间已经长到感受到腿疼了，而不是心里烦躁到坐不下去
为什么静坐时，会有疼的想将腿砍掉的想法？
凡事没有静坐习惯的人，都会感到腿疼痛麻木到不想再长那条腿或手。
疼是正常现象，而当痛到不能忍？那可能已经超出了身体层面，而是心的问题。
这时要检查你的态度。希望疼痛减轻或者消失是错误的态度。疼痛消失与否并没有关系。疼痛本身并不是问题；你对它产生的负面的心理反应才是问题所在。
没有人喜欢痛苦。但这是必经之途，如果你在对疼痛有种逃避或者惧怕厌恶，疼痛将会愈来愈严重，最后你可能会因此而放弃静坐，因为这样就不用去忍受那种刻骨般的感觉了。
但这样好么？因一点疼痛而放弃？事实上当你感到痛苦、疼痛以及其它身体上的不舒服时，这说明你心理上对它们有某种抵制。也就是说，可能腿疼只有“3分”，当你的心开始抵抗身体的疼痛，这份疼痛就变成了“9分”.
我为什么要浪费时间在这静坐？我为啥要折磨自己？这么做到底有没有用？一遍遍的自我询问中，疼痛也在慢慢加剧最后形成恶性循环，不可收拾。
如何正确处理身体的疼痛？
首先，客观检视自己的疼痛
如果疼痛是由某种身体上的伤害而引起的，比如腰椎尖盘突出，你当然应该以身体健康为重，但是，如果你身体自认为很好很健康的话，疼痛将是一个自我检查的过程也是一个了解自己的过程。
但不要强迫自己去观察疼痛；这不是战斗，这是一个学习的机会。
其次，客观地观察疼痛感
这是非常好的观察心的机会。
当身体疼痛时，心理上的感受和反应也十分强烈，因此很容易被观察到。
观察痛——尤其是要去观察你对疼痛产生的心理反应——是为了理解你的心理反应与你对身体感觉的看法之间的联系。
第三，漠视疼痛
从你开始感到疼痛的那一刻开始，不管疼痛多么微弱，都要去注意自己身心是否绷紧放松。
疼痛必不可免，但当注意力集中观察之时，瞬间会感觉疼感加剧。而当不管你用几分心，都是适得其反，最后直到麻木失去知觉，或者放弃。
这时候只有一个念头：我是否可以换一下坐姿？
当然可以换！
可是，一旦有了这个念头，之前如清风的感受会在强忍着不去换姿势过程中加深，这是非常痛苦的。整个人都会紧张起来，此时，去检查这份紧张，然后再尝试放松。同时也去检查你的态度，要将自己融入痛苦中，以旁观者的心态目睹痛感潮起潮落。
反复地重复这个过程，静坐的痛感不将成为问题，反而对“柔弱”的现代人来说会成为磨炼自己的一种方式，必经真正有机会吃这种苦头的人并不多。
当然，如果你的心对疼痛起了非常强烈的反应，到你无法保存旁观心态之时，你应该改变你的姿势，让自己更舒适些。
在这过程中你的心会变得更加镇静和敏锐，它就能更容易地认出微细的心理反应。以三方的姿态看多自己于更微细的层面观察心理上的不适时，你的心也许就会达到那种静如止水的状态。
如何才是正确的面对疼痛的方法？
除了一些身体身体好到经络完全疏通的人，元气充沛的，从头背到腰腿，多多少少都会有疼痛出现。这是每个人必回经历的。
通过我的亲身体会，静坐时间久了确实能够缓解不少疼痛感。可能是腿部逐渐适应了蜷缩着、血液不流通，当气血冲关时甚至会撼动身体。当然，为了更好的静坐，适当的活动各个关节也是下坐后必须的活动。
当你能够很好地忍受疼痛时，那并不意味着你的心已经处于禅定的状态。只有当你在一两小时的打坐中感受不到半点疼痛，才算打通身体较大关口，恢复以往生活中遗留在关节处的伤痛。
这个过程，对于常人而言没有半分侥幸，当你能仍受疼痛，恭喜，你已经迈出一小步，剩下就交给元气冲击各个病灶，由表及里，处处疼，当处处舒泰，剩下才是真正入定，不然一阵阵的疼痛，想入定不过是一个笑话而已。
对于静坐，正确的做法是，量力而行，不去强迫自己坐满一个固定的时间段。
因为哪怕度过疼痛，安逸环境，瞌睡必然会找上们来，而刚开始觉得半小时都困难，那就从十分钟开始，哪怕坐椅子沙发也好。慢慢加长时间段，跟跑步一样，循序渐进。
了解任何身体上的不适，如痒、感到热或者冷之类。因为他是你身上病症表现，通着不通痛则不通，痒为气不通，在慢慢凿穿，疼则是病灶所在，于体表还好，若于脏腑，在再此建言，去医院全面检查为妙。
当然再次之前处理疼痛是必须的不然也不用谈及其他。对疼痛的处理方法也可以用来处理其他的烦恼，像愤怒、沮丧、嫉妒、失望、抵制的情绪，以及快乐、享受、贪欲、执着等等。
你需要学会通过疼痛，认出贪欲和嗔恚这两种心态，并且放下它们。
是的，关键点就是，旁观他放下他。
转自：静坐
页:
[1]